海南省乐东县莺歌海渔民郑昌美手抄本《流水更路簿》（封面用毛笔字写有“1980年10月，郑昌美抄存”字样），全文竖排书写，右侧装订，分为“流水记录”与“航海更路”，详细记载了海南莺歌海潮汐情况、海南环岛航线，以及海南至广东、广西、越南等地的航线航程等。尤其珍贵的是其中24幅海图，是中国航海史中非常少见的“山形水势图”中的一种传承发展，也是目前发现的众多版本中比较完整的、图文结合的《更路簿》。笔者征得该手抄本持有人陈明发的同意，现将其公布并予以探讨。
第一，载有独特的“六冲流法”。所谓“六冲流法”，即记载海水涨潮退潮的流水规律。手抄本《流水更路簿》记载：“戌辰相冲：正月、七月，十一日流起，廿五日流起。酉卯相冲：二月、八月，初七日流起，廿一日流起。申寅相冲：三月、九月，初四日流起，十八日流起。未丑相冲：四月、十月，初一日、十五日、廿九日流起。午子相冲：五月、十一月，十三日、廿七日流起。己亥相冲：六月、十二月，十一日、廿五日流起。”渔民熟知潮汐流水规律，对于他们进出港口及掌握鱼群的活动区域是非常重要的。目前发现的不少更路簿都有“流水记录”，但这些“流水记录”大多遵循一定的模式，即“何时流东，何时退西”，如“正月元旦春期流水东西俱伏流记录，初一、二日：寅时流东，午时退西……”也就是说，在正月初一、初二，寅时潮水向东流，午时潮水向西退去。而该手抄本中的“六冲流法”是比较独特的，采取了十二时辰相冲之说，如“戌辰相冲”“酉卯相冲”等，以时间相冲来了解潮水涨落情况，这在流水记录中是非常少见的。
第二，以浮水洲为中心的更路。“浮水洲对临高角，架卯酉乙辛辰戌，十二更至。浮水洲对兵马角，架乙辛辰戌，九更至。浮水洲对尖公角，架乙辛辰戌，八更至。”这段文字主要记载的是从浮水洲出发，前往海南的临高角、兵马角等港口的更路，如“浮水洲对兵马角，架乙辛辰戌，九更至”，就是说从浮水洲出发，到海南兵马角，用罗盘上的乙（105°）辛（285°）和辰（120°）戌（300°）针位，九更时间到。
浮水洲，也称白龙尾，位于北部湾西部。我国广东、广西、海南等地的渔民称其为浮水洲，是因为该岛地势地平，孤悬于烟波浩渺的北部湾中心，远远望去，就像浮在水面上一样。海南渔民曾长期在浮水洲生产作业，据相关文献记载，中国人民解放军解放该岛时，岛上有64户居民，249人，讲儋州（海南儋县）话；岛上有一座庙宇，祭奉天妃娘娘和伏波将军；庙内还有一口铁钟，是海南文昌人符建明、符怀积等人于1877年铸造的（李德潮：《白龙尾岛正名》，《海洋世界》1996年第9期），白龙尾则是20世纪30年代法国占领该岛时的称呼。
郑昌美手抄本《流水更路簿》，记载了17条以浮水洲为中心的更路，涉及浮水洲到海南临高角、兵马角、昌化角等以及广西钦州、涠洲的更路等，说明了海南渔民对浮水洲路线的熟悉。
第三，罕见的24幅“山形水势图”。“山形水势图”是我国帆船时代渔民使用的一种非常重要的航海图，由“山形”和“水势”组成。“山形”为航路上可以导航的沿海岸山和航路中的岛屿礁石的剪影，“水势”则标记这些岸上和岛礁附近的海洋水文和地质情况。由于面世者甚少，有学者称之为“舟子秘本”（刘义杰：《山形水势图说》，《国家航海》第十辑，海洋出版社2015年版）。而郑昌美手抄本《流水更路簿》，则有罕见的24幅“山形水势图”，描述了海南、广东、广西及越南一些重要港口以及山形水势等。
该本的“山形水势图”，可分为两种。一种是“文图结合式”，即每一页都有文字和地图一一对应，记载的是从海南海口出发，沿着海南西海岸航行，到达三亚后，再沿着海南东海岸，到达海口的环岛航线。该部分记载具有整体性特征，按照顺序将其连贯起来，是一幅完整的海南东西海岸地图，笔者将其命名为“海南环岛更路”。该部分在记载更路时，遵循着一定的规则：出发地+至+到达地+水程……里+架+针位方位+打水……托。如“北楠至东水港，水程约三十里，东风，架乙辛，一路打水八九托，沙泥地”，就是说是从海南北楠港出发前往东水港，大约三十里水程，用罗盘上的乙（105°）辛（285°）针位，水深八九托，地质是沙泥地。
另一种是只有三幅完整的海图，没有文字记载，主要描绘的是海南、广东、广西等地的重要港口、针位、航线、航程、山形水势情况等。如第25页是广东一带的山形水势图，其中有硇洲灯楼的标记、“此处有散沙”“浅水泊此处”“平阳水地”“水干”“水浅”“正沥”等地质情况、水势的绘制。
第四，《流水更路簿》的价值和意义。毋庸置疑，郑昌美手抄本《流水更路簿》的发现具有重要价值。
首先，该本《流水更路簿》是目前发现的一本比较罕见的、文图结合的更路簿，对于研究我国古代的“山形水势图”、海上交通、航海技术等，意义重大。
其次，该本记录的海南环岛航线，涉及海南东西海岸近90个港口，有利于我们了解海南的港口状况、地形地貌、民间贸易等。同时该本记载的以浮水洲为中心的航路，佐证了我国海南渔民长期以来在北部湾生产作业的事实。
最后，海南渔民更路簿与福建、广东沿海的航海针经有一定的相似性，记载的内容都是出发港、航向、航程、水深、到达地，但前者又有许多独具特色的海南渔民文化特征，譬如该本在记录时，有“架”“沥”“一路打水”“打水……托零”等具有海南渔民口语化特征的词汇。这对于研究海南渔民的航海知识及地方性知识，具有重要价值。
